The Empire and its relations with the papal authority in the "Chronicle of Popes and Emperors" by Martin of Troppau

Przedmiot zainteresowania niniejszej pracy stanowi obraz cesarstwa na tle papiestwa w XIII-wiecznej uniwersalnej "Kronice papieży i cesarzy" autorstwa Marcina Polaka. Praca składa się ze wstępu, trzech rozdziałów oraz zakończenia. W rozdziale pierwszym opisano życie i twórczość Marcina Polaka oraz budowę i specyfikę jego kroniki. Autora zaprezentowano jako człowieka XIII wieku, zwracając uwagę na idee polityczne i filozoficzne popularne w tym okresie. Rozdział drugi stanowi analizę i krytykę pod kątem ideowym treści „Dziejów cesarzy” zawartych w kronice. Rozpoczyna go panowanie Oktawiana Augusta, zaś kończy upadek Fryderyka II Hohenstaufa. W rozdziale trzecim poddano analizie obraz i ideologię władzy cesarskiej wraz z jej stosunkiem do władzy papieskiej . Poruszono zagadnienia pochodzenia, translacji, czy sposobu przyjmowania władzy cesarskiej. Zwrocono szczególną uwagę na prerogatywy cesarskie, prestiż władzy oraz wizerunek władcy jako dobrego i złego cesarza (ze szczególnym uwzględnieniem przymiotu pobożności i umiejętności militarnych). Scharakteryzowano również relacje cesarstwa z papiestwem oraz pozostałymi państwami Europy i świata na przestrzeni wieków. Pracę zwieńczyło zarysowanie ogólnej wizji imperium w analizowanej kronice.The subject of interest in this work is the image of the empire against the backdrop of the papacy in the 13th-century universal "Chronicle of Popes and Emperors" by Martin of Troppau. The work consists of an introduction, three chapters and an ending. The first chapter describes the life and work of Martin of Troppau as well as the structure and specificity of his chronicle. Attention was also paid to the philosophical and political ideas popular in the 13th century. The second chapter is an analysis and criticism of the content of the "History of emperors" in the chronicle, starting with Octavian Augustus and ending with Frederick II. The third chapter analyzes the image and ideology of the imperial power along with its relation to papal power. The issues of origin, translation and the manner of adopting imperial power were discussed. Particular attention was paid to the imperial prerogatives, the prestige of power, and the image of the ruler as a good and bad emperor (with particular emphasis on piety and military skills). The relations of the empire with the papacy and other countries of Europe and the world over the centuries were also characterized. The work ended with an outline of the general vision of the empire in the analyzed chronicle